越国的功臣文种，为什么会含冤而死？真的是因为贪恋权位吗？

读《史记》，读到审时度势的生存哲学，读到“卧薪尝胆”，这个大家已经耳熟能详的故事。

讲的是春秋时期，越国被吴国打败，越王勾践立志报仇，睡在柴草上，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，来警醒自己不忘耻辱，后来他终于打败了吴国，一雪前耻。

其实，他之所以能反败为胜，不仅仅是靠卧薪尝胆的坚毅，还有两个人功不可没。他们就是范蠡和文种。

这两个人都有大才干，而且是好朋友，他们一起为越王勾践出谋划策、尽心尽力辅佐他，但两人的命运却截然不同。

我们都知道范蠡选择了功成身退，成为了一代商圣陶朱公。

而文种没有听从范蠡的劝告，却选择留下来，落得个被赐死的悲惨下场。

有人说，文种太傻了，他就是舍不得权力地位，没人家范蠡理智、清醒、洒脱。

其实，根据历史记载，文种为人忠义慷慨，足智多谋，他并不是一个贪慕名利的人。否则在越国危难之时，他就不会选择不离不弃，为入吴为奴的勾践拼命守住越国这个烂摊子了。

他一面让百姓休养生息、恢复国力；一面为救越王奔走游说，殚精竭虑，可以说是鞠躬尽瘁啊。

他也并不缺乏格局和智慧，否则就不会在勾践归国后，谋划出惊世的“灭吴七术”，仅用三条就帮越国灭掉了强吴。

与范蠡非同常人的理智果决相比，他只是和大多数人一样，舍不得，放不下。

试想一下，你能做到在付出了半生辛劳、苦尽甘来之时，完全放弃自己已经取得的成果和尚未实现的理想，潇洒转身，毅然决然地去过另一种人生吗？

一心为国为民的他，只是不想放弃继续为国效力，让越国富强起来的远大理想；

为人忠义的他，不相信君王能背信弃义至此，是在用自己的生命去赌勾践的信义，却赌输了而已。

其实，在现实生活中，越是单纯善良、理想主义的人，越轻信、执着，越容易被欺骗、被辜负。

而在任何关系中，人性都是经不起考验的，不是谁都能知恩图报的，亲人、朋友有时都靠不住，更何况是君臣呢？

于是，真就应了范蠡那句“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹！越王长颈鸟喙，可与共患难，不可同乐，若不去，祸必不免。”

德才兼备的文种高估了君臣情义，又低估了人心的猜忌与冷酷无情。

以有作乱嫌疑为名，越王赐给文种一把剑说：“你教给我攻伐吴国的七条计策，我只采用三条就打败了吴国，那四条还在你那里，你替我去到先王面前尝试一下那四条吧！”

可怜文种与勾践同甘共苦二十年，倾尽心力，却落得个被逼自尽，弃尸荒野的悲惨下场。

好在君王无情，百姓有义，他们自发地为这位冤死的贤臣收尸，让他埋骨于卧龙山下。

文种虽错信心胸狭窄的越王，未能明哲保身，含冤而死，但他为国为民的一片赤诚之心与复国之才，却青史留名，永远被后人铭记。