欧阳修去世后葬于何处？

欧阳修（1007—1072年），字永叔，号醉翁，晚号六一居士。北宋中叶杰出的政治家、文学家、历史学家和金石学家，著名的“唐宋八大家”之一，在北宋乃至中国历史上影响深远。欧阳修祖籍江西吉安，出生于四川绵阳，长于湖北随州，死于安徽阜阳，最后葬于河南郑州新郑市辛店镇欧阳寺村。

欧阳修的父亲欧阳观在四川绵州当官，56岁生下欧阳修。欧阳修出生之后不久，欧阳观就被调到江苏泰州当官。欧阳修追随父亲，来到江苏泰州。欧阳观在泰州判官任上得了重病，结果是丢下孤儿寡母，驾鹤西去。

欧阳观的夫人郑氏，带着一双儿女，护送欧阳观的灵柩，回到了庐陵沙溪镇。这是欧阳修第一次回到祖籍。郑氏安葬欧阳观之后，带着欧阳修离开庐陵，去投奔湖北随州的小叔子欧阳晔。欧阳晔是欧阳观的亲弟弟，他与哥哥一起金榜题名高中进士。欧阳晔在湖北随州当官，工资收入不高，自己也有三儿一女，养了一家子人，日子过得紧巴巴，但他二话没话，慷慨地收养下了胞兄遗属，“所得俸禄，分养孤遗”，他对待侄子欧阳修“教之如己子”。两家人相依为命，同舟共济，欧阳晔为人处世的行为，深深影响了欧阳修。欧阳修4岁到随州，22岁离开，在随州的18年，母亲郑氏“画荻教子”，使欧阳修受到了良好的教育。

欧阳修离开随州之后，两次应试未中。天圣八年（1030年），欧阳修参与由宋仁宗主持的殿试，唱甲科十四名，进士及第。据欧阳修同乡、时任主考官晏殊后来回忆，他未能夺魁，主要是锋芒过露，众考官欲挫其锐气，促其成才。欧阳修的仕途，一开始一帆风顺，庆历三年（1043年），出任右正言、知制诰。但范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，成为革新派干将，提出改革吏治、军事、贡举法等主张。在守旧派的阻挠下，新政失败，结果被贬到安徽滁州当太守，写出了《醉翁亭记》这一千古名篇。嘉祐二年（1057年）二月，欧阳修担任礼部贡举的主考官，以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实文风，录取苏轼、苏辙、曾巩等人，对北宋文风转变有很大影响。嘉祐五年（1060年），任枢密副使，次年任参知政事，后又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。宋神宗熙宁二年（1069年），王安石实行新法，欧阳修对青苗法有所批评，且未执行。

公元1070年，64岁的欧阳修，护送母亲郑氏、发妻胥氏、续妻杨氏的灵柩，回到家乡庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）。欧阳修将母亲与父亲合葬在永丰县沙溪镇凤凰山，并且将胥夫人和杨夫人，安葬在凤凰山家族墓地。熙宁四年（1071年）六月，64岁欧阳修来到颍州（今安徽阜阳）定居，过上了寓公生活，此时的欧阳修，已经是无欲无求，只想着终老在颍州。公元1072年9月22日，欧阳修在颍州家中去世，享年65岁，被朝廷赠太子太师，谥文忠，追封兖国公。神宗熙宁八年（1075年）欧阳修被赐葬（宋代有关制度规定，朝中文武大臣死后必须葬于开封京畿五百里以内）于河南郑州新郑市辛店镇欧阳寺村，他的儿孙相继葬于此，这里逐渐形成了欧阳修家族墓群。