边事危机中，富弼针对西事积极建言献策，然而所上疏论大多不被采纳，特别是他在修武备和防寇贼方面的建议，似乎并没有得到仁宗的认同。富弼曾坦言：“景祐元年，尝进文数轴，内《阅将》一篇，颇叙其事。不见省纳，弃为空文”。在《论西夏八事奏》中，富弼提出斩西夏使节、重赏御边有功之士的措施都不无道理，亦表达了其强硬
范仲淹是文武全才，他在陕西做边帅时，抗击西夏多年，很得人心，后来接替吕夷简当了宰相，很得宋仁宗信任。但范仲淹很有谋略，处理政务有他自己的特点。从下面这件事上，可以看出一斑。在他担任宰相时期，宋朝因为连年对西夏战争，又对契丹增加了贡奉，朝廷国库空虚，对老百姓征敛更加繁重，以便引发多地叛乱。有的地方官员
春秋战国时期是我国一段互相吞并征伐的时期，这是一个群雄并起的时代，也是一个弱肉强食的时代，而诞生在这一时期的伍子胥，是众多璀璨明星中的其中一颗。 伍子胥，生于公元前559年，死于公元前484年，活了75年，本名伍员，又名伍子胥。今湖北监利县人，也有人说是安徽全椒县人。春秋时期著名军事家，曾任吴国大
人有一个不好的习惯：攀高踩低。总以为，高处的大人物，拥有更多的资源，随便想点办法，就能够帮到别人。而低层次的人，就是想要帮你，也是心有余而力不足。现实和理想，总是有差距，当你看穿现实之后，也许会颠覆你的观点。春秋时，有一个名人叫“伍子胥”，本是楚国人，父亲伍奢是楚国的大臣，因为被小人排挤，流落到宋国
富弼与契丹达成增币协议后，契丹枢密副使耶律仁先、枢密使礼部侍郎同修国史刘六符入见，向仁宗上誓书，其誓书曰：“共遵成约，虔守欢盟，以风土之仪物，备军旅之费用，每岁以绢二十万匹、银一十万两。自此保安黎庶，谨守封疆，质于天地神祇，告于宗庙社稷，子孙共守，传之无穷，有渝此盟，不克享国，昭昭天鉴，当共殛之”。
王安石经略辽夏思想熙宁四年（1071），神宗问及经制辽夏问题时，王安石坦言：“昔魏徵有言:‘中国既安，远人自服’此实至理。自古未有政事修而财用不足、远人不服者”。熙宁五年（1072）正月，神宗与群臣论及西人内附之事，王安石言：“陛下欲弱彼，则先须强此；欲害彼，即先须利此。今陛下所御将帅一心奉陛下所欲
宋仁宗宝元元年，西夏国主元昊入寇北宋，在安远砦被宋将狄青击败，其转寇延州计败延州守将范雍，朝廷命善守的范仲淹到延州防御西夏，元昊再转进攻渭州，陕西经略安抚招讨副使韩琦大意，战败笼络川，元昊连败宋军，声势大张，续陷丰州、宁远砦，在此宋夏交战正酣之时，契丹遣使索要关南故地。契丹的添乱，无异于背后插刀，庆
辽兴宗的贪念：索还关南之地宋辽缔结《澶渊誓书》后，两大强权各自建立了朝贡系统，稳定了东亚的国际局势，奠定了东亚和平安定的基础。经过四十年的和平相处后，辽兴宗（1031—1055在位）想趁宋朝被西夏打败的机会，扩张契丹国势。《辽史》中载：重熙六年（1037），上欲一天下，谋取三关。集群臣议。萧惠说：“
伍子胥(公元前59年一公元前484年)，名员，字子胥。根据司马迁《史记·伍子胥列传》记载，他的父亲伍奢是楚平王太子太傳，负责教导太子建。后来，费无忌诬陷太子建造反，伍奢为太子鸣冤，被楚平王押入大牢。费无忌又说伍奢的两个儿子伍尚和伍子胥很有才干，将来也是祸患。于是设计以伍奢为人质，召伍尚和伍子胥回楚国
血溅朝堂： 父兄蒙冤，怒火中烧话说这世间之事，最怕“君不知臣，臣不知君”。君王昏聩，则忠臣遭殃；臣子蒙冤，则怒火中烧。春秋时期，咱们这片土地上，就上演了这么一出君臣相残的悲剧，而故事的主角，便是那背负着血海深仇的楚国大夫——伍子胥。话说这楚平王，原本也是个励精图治的主，可时间一长，就开始“飘了”。偏