话说伍子胥领着公子胜（楚太子建之子）来到楚国边境昭关附近。遇到了一个叫东皋公的人。东皋公乃扁鹊之弟子。自少以医术游于列国，现在年纪大了，隐居于此。前些天，镇守昭关薳将军的生病了，邀请其前往医治。见到昭关上悬挂着伍子胥的画像，和今天所见之人极度相似，是以搭话。于是就邀请伍子胥来到寒舍歇息。韶关附近伍子
王安石作为“唐宋八大家”之一，参加科考时便写下“此时少壮自负恃，意气与日争光辉”的诗句，其人物事迹一直为后人所津津乐道。列宁更是称他为“中国十一世纪的改革家”。在被宋神宗起用后，他大刀阔斧地进行了“变法”，相继推出青苗法、募役法、保马法等等。然而他所提出的“变法”依然存在着时代的局限性。“青苗法”虽
王安石， 字介甫,晚年号半山，抚州临川(今江西临川县)人。父亲王益，字损之。公元一〇三一年(宋真宗天禧五年)，王益判临江军(今江西清江县)，十一月十二日，王安石诞生于临江军的官舍里。王安石是北宋有名的政治家、卓越的文学家和思想家。王安石少年时候刻苦学习,记忆力强,才思敏捷，史书称他:“少好读书，一过
王安石，字介甫，号半山，北宋时期著名的政治家、文学家、思想家，生于1021年，卒于1086年。他以推行“新法”而闻名于世，是中国历史上重要的变法先驱之一。王安石不仅在政治上有着深远的影响，同时也是一位杰出的诗人和散文家，他的文学成就同样不容忽视。本文将从王安石的生平、政治改革、文学成就及其历史地位等
“群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。”下面还做了注释，本文选自《宋史·司马光传》。我们先看一下原文，原文里面说的是“瓮”而不是“缸”。瓮和缸是有区别的：瓮是“陶制盛器，小口大腹”；缸是“圆筒状，底小口大”；还有一点，瓮比较矮，而缸比较高。这点也是很明显很重要的
伍子胥列传 伍子胥（公元前559—公元前484年），名员（yún），字子胥。春秋末期楚国人，吴国大夫，我国古代著名的政治家、军事家。矢志复仇的悲剧英雄伍子胥出生于楚国的官宦世家，祖父伍举和父亲伍奢都是楚国很有才干的大臣，家族在国内很有名望。在家风的熏陶下，伍子胥不但文武双全，而且性格耿直，敢于直言。
根据史料记载，司马光救下的那个小孩是司马光的青梅竹马，在日后的成就不比司马光差多少。司马光一生撰写出了上百本名著，造福了诸多后人，而他却成为了一朝宰相与皇帝平起平坐。他就是北宋有名的宰相上官尚光！ 那为什么仅有司马光流传千古，而这位宰相却销声匿迹了呢？ 第一，有人认为，司马光砸缸的故事，就是虚构
公元前506年，伍子胥为父兄报仇雪恨，挖开楚平王的坟墓，怒鞭平王尸骸三百下，弃尸骸于荒野，此时的伍子胥怎么也想不到自己二十年后的悲惨结局。悲惨开始伍子胥出身于楚国名门望族，其父伍奢是太子建的老师，担任太傅一职，少傅费无忌虽是太子建的另外一个老师，可是却不受太子建的喜欢。太子建成年，费无忌建议楚平王应
经调查研究，司马光砸的还真不是缸，而是翁。翁与缸相差不大，都是古代人民用来装粮食和水的器物，但是由于两者制作材料不同，所以有着本质的差别。一、司马光砸翁《宋史》中明确记载这司马光砸缸这一事件，司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如成人。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之
话说太子熊建在酒桌上被郑定公斩了。然后，郑定公追查他手下的人，从严处理，凡是接受过熊建贿赂的人，全部清理出来砍头。这一天就杀了二十几个高官。接着，再派人过来捉拿熊建的儿子熊胜和伍子胥。却说伍子胥正在馆驿歇息，忽然脸上的肉跳个不停，心中阵阵惊悸，不禁疑惑起来：“难道太子有麻烦了？”不一会儿，太子熊建